В конце 19-го века о призраках живых людей сообщалось чаще, чем о призраках мертвых, так почему же столетие спустя о них больше не сообщают?

Современные исследователи паранормальных явлений часто утверждают, что существует два типа призраков — разумные и остаточные призраки, но эта идея возникла сравнительно недавно. Даже легендарный исследователь паранормальных явлений Гарри Прайс не упоминает эти термины в своей книге 1936 года «Исповедь охотника за привидениями», возможно, доказывая, что это не устоявшаяся концепция.

Исторически следователи чаще относили призраков к «призракам живых» или «призракам мертвых». Представление о призраках мертвых по-прежнему довольно распространено, но сегодня призраки живых встречаются очень редко, о них почти не слышно.

Фантазмы живых описывались как опознаваемые призраки живых людей, обычно людей, которых свидетель знал, например, друга или члена семьи. Их часто видели, когда человек был близок к смерти или в трудную минуту. Считалось, что эти призраки были не духами как таковыми, а каким-то необъяснимым телепатическим явлением.

Хотя подобные случаи появления призраков сегодня редки, согласно опросу, проведенному чуть более века назад, о них сообщалось чаще, чем о призраках мертвых.

‘Перепись галлюцинацийЭто было раннее исследование, проведенное сравнительно недавно созданным Обществом психических исследований (SPR) в 1984 году. SPR опросило 17 000 человек со всей Европы о встречах с паранормальными явлениями и обнаружило, что около двух третей из тех, кто мог описать призрак, видел, сказал, что это был призрак живого человека, а не мертвеца.

Исследователи задавали вопросы: «Было ли у вас когда-нибудь, полагая, что вы полностью проснулись, яркое впечатление, что вы видите живое существо или неодушевленный предмет или к вам прикасаетесь, или слышите голос; какое впечатление, насколько вы могли обнаружить, не было вызвано какой-либо внешней физической причиной?»

Около 1700 ответили «да», примерно 10% опрошенных. Чуть более половины из тех, кто ответил «да», сказали, что узнали привидение, которое видели. 275 человек заявили, что видели призрак мертвого человека, а 615 заявили, что видели призрак живого человека.

Это означает, что статистически 3,5% людей стали свидетелями призрака живого в 1890-х годах, так почему же сейчас об этом так мало сообщается? Сегодня вы, скорее всего, услышите, как кто-то описывает свою призрачную встречу как призрак солдата, призрачного монаха или даже демона.

Снижение количества встреч с призраками живых, скорее всего, больше связано с культурными условиями, чем с реальным изменением поведения призраков.

Мы часто думаем о призраках как о призраках, потому что существует бесчисленное множество историй об обезглавленных монахах, призрачных солдатах и ​​белых женщинах, но реальность такова, что случаи опознаваемых призраков с полным торсом крайне редки. Большинство сообщений о детальных явлениях, таких как женщина в струящемся белом платье или монахиня-демона, уходят корнями в фольклор и представляют собой старые анекдотические истории, передаваемые из поколения в поколение.

Современные наблюдения за призраками, как правило, представляют собой темные призрачные фигуры, а не опознаваемые призраки. Поскольку популярная культура приучила нас ожидать, что призрак будет в форме чего-то вроде мужчины в викторианской одежде, солдата времен Второй мировой войны или женщины в белом, мы предполагаем, что это теневая фигура.

Часто этот вывод подкрепляется исследователями, которые ищут конкретные доказательства, подтверждающие их веру в то, чего они ожидают, и игнорируют любые доказательства, которые не подтверждают их теорию. Это могут быть доказательства, полученные через экстрасенсорную среду или общение с духами, будь то прослушивание ответов, использование доски духов или гаджетов для охоты за привидениями.

Интересно, что если кто-то увидит видение кого-то, кого он узнает, и кого, как он знает, живет в наши дни, он, скорее всего, опишет встречу как двойника, а не призрака, потому что именно так сейчас культура называет это явление.

Все это говорит о том, что дело не в том, что природа призраков изменилась с течением времени, а в том, как свидетели интерпретируют и описывают то, что они видели, изменилось.

Благодаря возросшему интересу к паранормальным явлениям, вызванному такими шоу, как «Самые привидения», сейчас больше людей, исследующих паранормальные явления, чем когда-либо прежде. 150 лет назад встреча с паранормальной активностью была бы личным опытом, и свидетель мог бы связать это явление со своей жизнью. Например, если кто-то почувствовал необъяснимый аромат цветов, доносившийся из дома, он может связать его с духами своей покойной бабушки.

Хотя это может произойти и сегодня, эти истории теряются среди рассказов бесчисленных паранормальных команд и отдельных людей, которые теперь исследуют незнакомые места и места без каких-либо личных связей. Если они испытывают что-то необычное в одном из этих мест, они с гораздо меньшей вероятностью припишут это кому-то из своих знакомых. Однако они, скорее всего, объяснят это легендой о призрачном пирате или озорном детском духе, обитающем в этом месте.

В настоящее время многие сообщения о призраках связаны с активностью, подобной полтергейсту, и общением посредством стуков и использования гаджетов для охоты на привидений, что заставляет людей формировать собственное заключение о том, что его вызывает, и это заключение основано на текущих тенденциях. Если 150 лет назад люди могли подумать: «Интересно, мой ли это отец», то сегодня они приходят к выводу: «Это черный монах!»